Le travail de Dionne réoriente les cultures matérielles qui nous entourent par de légers changements dans leur composition, leur cadrage et leur utilité. Il repositionne des artefacts banals afin de détourner et d'interroger nos relations avec les objets du quotidien.
Le travail de Dionne réoriente les cultures matérielles qui nous entourent par de légers changements dans leur composition, leur cadrage et leur utilité. Il aborde la «fonction», «la disponibilité» et la «valeur» des choses comme des questions ouvertes, demandant comment les choses peuvent - ou devraient - être utilisées.
S'inspirer de chefs-d'œuvre classiques et associer leur contingence historique à des objets intimes est une tentative d'enquête sur leur place et leur signification dans un contexte contemporain. C'est l'expérience non-héroïque et anti-climactique qui intéresse Dionne. L’intérêt de Dionne réside dans les procédés qui réutilisent les matériaux en ne conservant aucune trace de leur forme antérieure; des matériaux et des processus qui brouillent les distinctions entre permanent / éphémère, nouveau / utilisé et production / recyclage. Son travail oscille entre monumental et éphémère; entre productivité et absence de but.
La nature répétitive et cyclique des actions prolongées produit un espace contemplatif où le processus de fabrication progresse au même rythme qu'il développe ses idées. La représentation est quelque peu arbitraire: un espace réservé pour trouver quelque chose à faire, un prétexte qui lui permet de s'engager dans un processus spécifique dont le sens découle de son engagement dans l'investigation d'un médium, et l'expérience sensible de ce processus. Son travail consiste à marquer le temps qui passe - et la banalité du temps qui passe.
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